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看西方所鼓吹的民主制度,政黨政治和公民社會是兩大法寶。而在執行上,美國擅用雙重標準的手法。對一些支持她的政權,即使既無政黨政治,也無公民社會,也可以完全接受。遠一點的是當年的亞洲四小龍,無論是台灣、南韓、新加坡和香港,與美式的政黨政治和公民社會完全沾不上邊,但美國卻力撐四小龍,目的只不過是要圍堵紅色中國。近一點的是現時的中東,美國一方面大搞「顏色革命」和軍事入侵,推翻與美國不友好的政權,例如伊拉克、利比亞、阿富汗等等。另一方面又與一些封建王權的政體勾肩搭背,狀甚友好,沙地就是其中最典型的例子。美國的所謂民主標準,只適用於敵對政權身上。

由於中國經濟快速增長,挑戰到美國的地位,美國對中國便全盤翻臉,由友好合作變成全面對抗。面對這個現實,香港沒有辦法不放棄西方的政治理念,否則只有死路一條。主要有三方面。

第一,公民社會觀念不合時宜。梁家傑說公民黨仍要搞公民社會。如果他所指的公民社會理念仍是組織反政府活動的話,在《香港國安法》生效之後,看不到公民黨會有多大的空間。若公民黨的選舉路已盡,公民黨搞美式公民社會的路,同樣已走到盡頭;

第二、政黨政治要重歸正路。主要有兩方面:一,原則上要支持一國;二,行動上要「和理非」。未來的政黨,若要參選的,就要接受一國,不能搞顛覆分裂、不能勾結外國。不能接受這些原則的,其實不但不應該參選,甚至應該散黨。因為若繼續搞政治活動的話,最後只會惹來牢獄之災。或許,李永達「走佬」,是一個明智的決定。不參選,便散黨,是理性的行為。

第三,NGO不能政治化。香港的NGO,特別是西方的NGO,已被視為搞顏色革命的先頭部隊,她們有用不盡的資源,行事也相當政治化。時至今日,仍然見到有外國的NGO,好像有花不完的金錢,天天在互聯網上賣廣告反對「明日大嶼」計劃。NGO反對填海計劃,無甚出奇,她們也有言論自由。但是,NGO居然有源源不絕的水源,不斷地賣廣告去反對,就令人有點奇怪。而我感到奇怪的是,為甚麼政府對這事情視若無睹,甚麼事都不做,是不是也應該做些廣告,與之抗衡一下呢?

時代變了,法律變了,觀念亦應該隨之而改變。西方式的公民社會概念、西方式的政黨政治,已經不合時宜。
https://hd.stheadline.com/news/columns/417/20210825/942902/專欄-巴士的點評-公民社會是顏色革命的溫牀


曾經香港可以進行循序漸進式的民主選舉特首制度, 有人敬酒不吃, 硬要超越一國兩制五十年不變的前提下, 提早全民選特首之舉, 令人吃驚的是培育出恐怖份子, 美化他們的行為, 意圖去推翻宗主國的管治, 簡直是殺雞取卵, 走火入魔。
今天要吃罸酒, 讓完善選舉制度下的香港, 要不知感恩的黃人被批評為剝削選民選擇權的始作俑者。



所謂公民社會,或者世界公民,本質就是排除國家觀念。
沒有了國家政權,就是資本最大,資本控制一切。
所謂的“世界公民,公民社會”就成為華爾街金融資本的臣民。



引用:
原帖由 robin09 於 2021-8-25 11:52 AM 發表
所謂公民社會,或者世界公民,本質就是排除國家觀念。
沒有了國家政權,就是資本最大,資本控制一切。
所謂的“世界公民,公民社會”就成為華爾街金融資本的臣民。
偏偏香港起革命的人在金融和政治之間, 兩樣都一竅不通, 只懂收黑金聽命於外敵。
什麼公民社會? 或者世界公民? 都只是口號而已。面對千錘百鍊的中國共產黨, 他們就如政治小學雞一樣, 因此革命失敗是必然的了。



引用:
原帖由 robin09 於 2021-8-25 11:52 AM 發表
所謂公民社會,或者世界公民,本質就是排除國家觀念。
沒有了國家政權,就是資本最大,資本控制一切。
所謂的“世界公民,公民社會”就成為華爾街金融資本的臣民。
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所謂公民社會,本質上是無政府主義

最適合顏色革命產生



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