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以我的專業,以及我對孫子兵法的認識,Donald Trump 的蹩腳口才例子有:
1. 2020.Nov 3, 他說【意思是】:我們贏了,但是大選結果將會被偷竊。那麼 the Supreme Court 須要行動了。
{我的評論}:這沒有遵守“實則虛之”原則。而且這句話太直率了,令最高法院感到不悅。
2. 後來,他又說:法官們須要拿出勇氣。
【評論】,太簡單而沒有闡述為啥需要勇氣,不夠說服力。
3. 他提出:不查清楚大選舞弊將會對美國不利。
【評論】太簡單,沒有說服力。
4. 他又說Mlike Pence 怎樣怎樣。
【評論】為啥公開批評副手?
=====
總評論--
雖然他已經75歲,但是仍然可以再學口才,有一本書名叫 the Art of persuasion 適合他。



持劍衛道的精神是,在不影響中國目前執政者繼續執政之下,以正義消弭邪惡,本著自由平等博愛。改善 中國和香港的同胞的福祉。
好心你啦,零收視唔好出嚟獻世啦...似足RTHK咁,浪費社會資源


引用:
原帖由 wskwan 於 2021-1-27 09:35 AM 發表
好心你啦,零收視唔好出嚟獻世啦...似足RTHK咁,浪費社會資源
一樓的論點你有沒有嚴肅地咀嚼?
【昨天你說了什麼?】



實則虛之不出自孫子兵法,而是出自張儀,實而示之以虛,以我之實,攻彼之虛,如破竹壓卵.

孫子虛實篇,說的是五行無常勝,四時無常位,日有短長,月有死生.說的是時與機的變易,一時的優勢不等如勝利.

虛則實之,實則虛之,虛而虛之,實而實之,是三國演義孔明說的,閣下對孫子兵法的了解真是...呵呵!



[隱藏]
引用:
原帖由 小西灣三少爺 於 2021-1-27 10:04 AM 發表
實則虛之不出自孫子兵法,而是出自張儀,實而示之以虛,以我之實,攻彼之虛,如破竹壓卵.

孫子虛實篇,說的是五行無常勝,四時無常位,日有短長,月有死生.說的是時與機的變易,一時的優勢不等如勝利.

虛則實之,實則虛之,虛而虛之,實而實之,是三國演義孔明說的,閣下對孫子兵法的了解真是...呵呵!
你是否認同Donald Trump 的口才是蹩腳的?



引用:
原帖由 持劍衛道 於 2021-1-27 09:33 AM 發表
以我的專業,以及我對孫子兵法的認識,Donald Trump 的蹩腳口才例子有:
1. 2020.Nov 3, 他說【意思是】:我們贏了,但是大選結果將會被偷竊。那麼 the Supreme Court 須要行動了。
{我的評論}:這沒有遵守“實則虛之”原則。而且這句話太直率了,令最高法院感到不悅。
2. 後來,他又說:法官們須要拿出勇氣。
【評論】,太簡單而沒有闡述為啥需要勇氣,不夠說服 ...
@mart1212  
兵者,詭道也。故能而示之不能。用而示之不用。近而示之遠,遠而示之近。
這是孫子兵法第一篇【始計篇】
===
你是否認為 實則虛之 是兵不厭詐?



一個「混世魔王」,大學入學試時靠「槍手」,經營生意時藉著六次破產,以逃避還債責任,能對之有何寄望?


@小西灣三少爺   
關于 張儀 Vs 孫子,
請看看曹操和另一些人說什么: 【轉載https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=251783
我的評論: 論政者須要融會貫通。
《虛實篇》
1
曹操曰:能虛實彼己也。李荃曰:善用兵者,以虛為實;善破敵者,以實為虛。故次其篇。杜牧曰:夫兵者,避實擊虛,先須識彼我之虛實也。王哲曰:凡自守以實,攻敵以虛也。張預曰:形篇言攻守,勢篇說奇正。善用兵者,先知攻守兩齊之法,然後知奇正;先知奇正相變之衛,然後知虛實。蓋奇正自攻守而用,虛實由奇正而見。故次勢。



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引用:
原帖由 寒冬小老闆 於 2021-1-27 03:13 PM 發表

你啱,你啱,孫子同張儀係同一個人😎
重點是:論政者須要融會貫通。
孫子兵法第一章+ 第六章,如果讀者融會貫通,就會體會到“虛則實之”的道理。
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如果論政者只能看到避免,囫圇吞棗,就不算嚴肅討論。
=========
無論如何,你是否覺得這一次 川普口才不如 本版某些人。



虛則實之,實則虛之,虛而虛之,實而實之,是三國演義孔明說的,

孔明這句話是什麼情況下說的,恐怕你仲未知,居然拿曹操出來說事,真陰公.



引用:
原帖由 小西灣三少爺 於 2021-1-27 04:43 PM 發表

虛則實之,實則虛之,虛而虛之,實而實之,是三國演義孔明說的,

孔明這句話是什麼情況下說的,恐怕你仲未知,居然拿曹操出來說事,真陰公.
本帖子是討論川普的口才。
你想不想聚焦之?



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引用:
原帖由 寒冬小老闆 於 2021-1-27 06:43 PM 發表

呢個三少爺分明搵交嗌,明明曹操用你講架😩邊係孔明,我撐你😎
孔明便與玄德、劉琦升帳坐定,謂趙雲曰:“子龍可帶三千軍馬,渡江徑取烏林小路,揀樹木蘆葦密處埋伏。今夜四更已後,曹操必然從那條路奔走。等他軍馬過,就半中間放起火來。雖然不殺他盡絕,也殺一半。”雲曰:“烏林有兩條路:一條通南郡,一條取荊州。不知向那條路來?”孔明曰:“南郡勢迫,曹操不敢往;必來荊州,然後大軍投許昌而去。”雲領計去了。又喚張飛曰:“翼德可領三千兵渡江,截斷彝陵這條路,去葫蘆谷口埋伏。曹操不敢走南彝陵,必望北彝陵去。來日雨過,必然來埋鍋造飯。只看煙起,便就山邊放起火來。雖然不捉得曹操,翼德這場功料也不小。”飛領計去了。又喚糜竺、糜芳、劉封三人各駕船隻,繞江剿擒敗軍,奪取器械。三人領計去了。孔明起身,謂公子劉琦曰:“武昌一望之地。最為緊要。公子便請回,率領所部之兵,陳於岸口。操一敗必有逃來者,就而擒之,卻不可輕離城郭。”劉琦便辭玄德、孔明去了。孔明謂玄德曰:“主公可於樊口屯兵,憑高而望,坐看今夜周郎成大功也。”
時雲長在側,孔明全然不睬。雲長忍耐不住,乃高聲曰:“關某自隨兄長征戰,許多年來,未嘗落後。今日逢大敵,軍師卻不委用,此是何意?”孔明笑曰:“雲長勿怪!某本欲煩足下把一個最緊要的隘口,怎奈有些違礙,不敢教去。”雲長曰:“有何違礙?願即見諭。”孔明曰:“昔日曹操待足下甚厚,足下當有以報之。今日操兵敗,必走華容道;若令足下去時,必然放他過去。因此不敢教去。”雲長曰:“軍師好心多!當日曹操果是重待某,某已斬顏良,誅文丑,解白馬之圍,報過他了。今日撞見,豈肯放過!”孔明曰:“倘若放了時,卻如何?”雲長曰:“願依軍法!”孔明曰:“如此,立下文書。”雲長便與了軍令狀。 ”雲長曰:“若曹操不從那條路上來,如何? ”孔明曰:“我亦與你軍令狀。雲長大喜。孔明曰:“雲長可於華容小路高山之處,堆積柴草,放起一把火煙,引曹操來。”雲長曰:“曹操望見煙,知有埋伏,如何肯來?”孔明笑曰:“豈不聞兵法虛虛實實之論?操雖能用兵,只此可以瞞過他也。他見煙起,將謂虛張聲勢,必然投這條路來。將軍休得容情。”雲長領了將令,引關平、周倉並五百校刀手,投華容道埋伏去了。玄德曰:“吾弟義氣深重,若曹操果然投華容道去時,只恐端的放了。”孔明曰:“亮夜觀乾象,操賊未合身亡。留這人情,教雲長做了,亦是美事。”玄德曰:“先生神算,世所罕及!”孔明遂與玄德往樊口,看周瑜用兵,留孫乾、簡雍守城。



曹操只知虛則實之,實則虛之,而不知虛而虛化,實而實之.就像那番薯只知孫子第一篇而自命了解,兵者 詭道,重要的不是詭的詐,亂,奇,而是道!

孫子解釋的道是:五行無常勝,四時無常位,日有短長,月有死生.

老子的道是:視之不見,聽之不聞,博之不得的夷,希,微.

看書只看曹操直接說虛則實之,實則虛之,而不看孔明是怎樣利用曹操的虛則實之,實則虛之,簡單用實而實之,虛而虛之破解是不乖的孩子呵.



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