標題: 分析：美國BLM何去何從 [打印本頁]
作者:
starr 時間: 2020-7-27 20:43
階級問題變成種族問題，難怪美國黑人找不到出路 (節錄）
身份政治是时下国际学术界讨论的热点问题，这与2016年以来以特朗普为代表的右翼民粹主义浪潮的兴起有关。在特朗普当选后，福山、马克·里拉等“老自由派”把右翼民粹主义的崛起归咎于身份政治，认为强调差异性的身份政治破坏了普遍性的公民国家认同，造成了族群的对立和社会的分裂，所以只有回归普遍性的公民政治话语，才能弥合社会的裂痕，重建自由民主制度。
从19世纪到现在，西方社会经历了一个从“公民政治”到“阶级政治”、再到“身份政治”的话语变迁。同样是面对白人警察“锁喉”黑人致死这样一个客观的“事实”，19世纪的“普遍知识分子”会说这是对人的生命和尊严的侮辱和侵犯；20世纪的马克思主义者会指责这是资产阶级的走狗对无产阶级底层民众的压迫；而在21世纪的“白左”那里，就变成了白人对黑人的种族霸凌。 作为一种政治运动形式，身份政治是在20世纪左翼运动的大脉络中发展起来的。或者说，它是左翼运动退潮的产物。在传统阶级政治的视野中，种族问题是阶级问题的一部分，对黑人的压迫是嵌入在资本主义不合理的经济和阶级结构中的。比如政治理论家塞德里克·罗宾逊（Cedric Robinson）把美国资本主义概括为一种“种族”资本主义，种族歧视与资本主义是紧密结合在一起的。因此，黑人的解放问题不是一个单纯的种族问题，而是一个阶级问题。它要反抗的对象不是白人，而是白人所代表的资本主义经济和政治秩序。
在身份政治主导下，黑人的反抗运动未能继承60年代黑豹党那种将普遍主义理论和黑人的特殊现实紧密结合在一起的革命精神，而是“退居到将特殊现实挂靠在特殊主义的理论上”。这造成黑人反抗运动的“少数化”和边缘化困境。黑人的斗争不再是处于“多数”地位的被压迫人民反抗“少数”剥削者的斗争，而变成一种“少数”黑人对抗“多数”白人的特殊主义的斗争。黑人的反抗运动并没有与其他群体的反抗运动形成有效连接，也不再能提出与资本主义国家相抗衡的替代性政治方案，形成一种对资本主义制度的整体性反抗。在力量上处于绝对劣势以及丧失了整体性视野的情况下，黑人的反抗斗争不再是60年代那种有组织有计划的整体性斗争，而只能以周期性暴力骚乱的形式表现出来。
原文：https://www.toutiao.com/a6853956132197630472/
香港亦陷入身分政治..
香港真正矛盾係地產霸權與普通市民的分配不平衡，但社會問題被地產黨+反中亂港携手轉移去內地
如果HK曱甴唔醒覺，佢地既困境不可能改變
[ 本帖最後由 starr 於 2020-7-27 08:44 PM 編輯 ]
作者:
L.C.F 時間: 2020-7-27 22:25
獨輪運知道HK的國際金融中心地位係內地軟肋
短時間內搵唔到可以取代 唔通益SG咩
先有恃無恐不停鬧事
實力差距太大 獨輪運註定失敗
一招國安法已經收佢皮
作者:
直線國國王 時間: 2020-7-27 23:02
引用:
原帖由 starr 於 2020-7-27 08:43 PM 發表 
階級問題變成種族問題，難怪美國黑人找不到出路 (節錄）
身份政治是时下国际学术界讨论的热点问题，这与2016年以来以特朗普为代表的右翼民粹主义浪潮的兴起有关。在特朗普当选后，福山、马克·里拉等“老自由派”把右翼民粹主义的崛起归咎于身份政治，认为强调差异性的身份政治破坏了普遍性的公民国家认同，造成了族群的对立和社会的分裂，所以只有回归普遍性的公民政治话语， ...
迷思：人總是從自身利益去思考問題。一個正常的理性人，會根據自身利益來進行推理。
人不一定根據自己的利益來投票。他們是根據自己的身份認同來投票，根據自己的價值觀來投票。2000年的大選當中，戈爾反覆說，小布什的減稅政策只能惠及1%最富裕的人，他以爲，其他人會從自身利益出發支持自己。但窮苦的保守派還是反對他，因爲保守派相信，賺錢最多的人——也就是“好人”——理應留下因爲個人自律精神而獲得的獎勵。99%的保守派都會根據保守派價值觀來投票，全然不顧自身的利益。
作者:
starr 時間: 2020-7-27 23:27
引用:
原帖由 L.C.F 於 2020-7-27 10:25 PM 發表 
獨輪運知道HK的國際金融中心地位係內地軟肋
短時間內搵唔到可以取代 唔通益SG咩
先有恃無恐不停鬧事
實力差距太大 獨輪運註定失敗
一招國安法已經收佢皮 ...
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