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#1
發表於 2019-9-17 09:31
https://thestandnews.com/politic ... 視聽，全經不起嚴謹的邏輯分析，不攻自破。
國情研究的全盛時期是五、六十年代，因為冷戰，以美國為核心的歐美資本主義國家圍堵中國，由美國政府出資在港成立的中國問題研究機構，官方如美新處，非官方如友聯研究所，民間如明報集團……有如雨後春筍，人才濟濟，當年及現在知名的知識份子如林山木、戴天、岑逸飛、秋貞理（司馬長風）、金思愷、丁望……都在這些機構工作過，做匪情研究。研究分法學術嚴謹，其中美新處出版的 SMCP（Survey on Mainland China Press）搜羅大陸各個地區刊物，文革時期，各派宣傳刊物單張亦包羅萬象，應有盡有，要做大陸研究，都要花大量時間閲讀這些原始資料；發表文章評論中國問題，不管立論及立場如何，皆有根有據，同不同意其分析是另一回事。當年大學畢業後，我讀過一年社會學碩士，論文題目就是文革時期的紅衞兵派系鬥爭，要到界限街美國領事館屬下的中國文化研究所閲讀資料，便因爲曾經參加保釣到美領事館示威抗議，甚至見報於阿樂 / 王世瑜及 007 / 雅倫方創辦的色情小報「今夜報」頭版而被研究所的美國負責人認出拒諸門外，親身見證了美國人政治立場先行的所謂「學術自由」。越戰失敗以後，美國國力大不如前，72 年中美建交，冷戰結束，美國收縮在港的情報機關，國情研究開展了新的一頁，由明報月刊、自己傾左的盤古月刊及為中共做統戰的七十年代、廣角鏡等取而代之。儘管財力及人才皆不及美新處和友聯研究所時期，政治立場也各有不同，但上述刊物至少仍然是擺事實、講道理，讀者大可自行理性判斷是非。
八十年代以後又是另一番光景，一來大陸開放改革，再非神秘鐵幕國家，人人都可以親自跑往大陸，親身體驗國情，二來香港經濟起飛，進入黃金時代，香港人文化和本土意識與日俱增，莫說普羅大眾，就是知識份子對中國的政治也不感興趣（搵銀攸關，對商情的渴求卻是另一回事），加上普及文化的興起，以海外華人為對象的雜誌紛紛執笠（根本與政治打壓無關，投共變反共的文化人不要自我臉上貼金，欺騙無知的後人，騙取同情），代之而興的就是開放、爭嗚一類由文革後大陸來港的文化人創辦、目標對象是大陸自由行同胞的書刊，出版目的基本上是牟利，因此內容真真假假，以情色及獵奇為賣點，極盡渲染之能事，港人根本沒有興趣閲讀，但大陸人就趨之若鶩，銅鑼灣書店正是售賣這類書刊的集中地。有趣的是，正因大陸沒有言論和出版自由，但文宣一直是中共派系鬥爭最重要的工具，在「一國兩制」下，不同派系都會利用香港出口轉內銷，在香港發放真真假假消息和出版書刊，企圖反過來攻擊內地的政敵和影響國內民間輿情，因而又為國情研究製造了特殊的經濟收益。所謂銅鑼灣書局事件，表面上是打壓出版自由的問題，實質是中共內鬥禍延香港。銅鑼灣書局一類專事出版中共領導人秘史的書店，繪聲繪影的煽色腥讀物既有市場，同時也可收大陸不同派系的金錢和所謂獨家卻無法客觀證實的黑材料出版有關書刊，正是一舉兩得，財源廣進。銅鑼灣書局出事，是因為出版了《習近平的六個女人》之類的書刊，企圖抹黑國家領導人，習近平龍顏大怒，成立專案小組，直接追查此事，目的是要抽出幕後黑手的政敵，即所謂江派或其他反習派系如上海幫，甚或團派。在泰國綁架桂文海返大陸審查時，香港人和所謂民主輿論沒有反應，因為香港人不會把雖領有香港身分證的桂文海當做香港人。傳聞動用近千個國安越境執法拉有保鏢數十人的肖建華返大陸受審一事，在香港也完全沒有人非議，與聲稱被特區政府非法迫害凍結沒收財產（完全破壞私有產權）本身肯定也是同流合污逃亡美國的郭文貴，亦沒有人會同情。民主輿論如蘋果社論及專欄從未以捍衛香港法治和私有產權為由，說過半句說話。原因相同，因為香港人也不把他們當做香港人，雖然法律上，他們一定有香港人身份。直至李波和林榮基出事，在民主傳媒大事渲染下，才成為一個打壓香港人出版和言論自由的問題，大家不問情由，上街遊行示威抗議。再細心分析，李波和林榮基也有分別。李波根本就是左派文人，兩夫妻長期在左報寫稿，做銅鑼灣書局一類出版，是利用灰色地帶賺外快，因為本是共產黨自己人，遭中共家法伺候，也不敢聲張，所以遵從中共的指揮，交代清楚便沒事，相信現時繼續留在左派機構揾食。林榮基有點不同，他本來也是搵食，與左派無關，因為驚慌，害怕再返大陸失去自由，唯有被迫公開做「民主鬥士」，成為 accidental hero。真正的原因，只有林榮基知道，外人無謂揣測，但我們同時知道的事實是，與林榮基身份一樣的另外兩個香港人店員，銅鑼灣事件發生後，一樣住在大陸，相信待遇與林榮基相同，但他們事前事後都沒有露面，也沒有傳媒去追訪。合理的推斷，應該是他們交代後恢復正常生活，否則他們的親友一定揭發營救。上述的例子說明了什麼？就是說明大多數不求甚解的香港人，凡事只看表面，容易受傳媒輿論影響，不會自己獨立思考和分析，只選擇相信自己願意相信的事實，而不是事實全部，且多重標準，自圓其說。
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