[其他] 「 號 外 」九評《中大學生報》-----評得對不對?
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發表於 2007-5-26 01:03
轉貼.fm:「 中 大 學 生 及 校 友 監 察 《 中 大 學 生 報 》 小 組 」
資料來源:http://hk.groups.yahoo.com/group/cusp_monitor/message/4
各位親愛的同學或市民：
自從我們於上周二發表了聲明（全文刊登在下面），指出編委欠缺民主精神，及要求中大學生會成立調查小組，及《中大學生報》召開全民諮詢大會，不少傳媒都有廣泛報道，但卻不見這些代表我們同學的組織對我們有任何回應。星期天晚上(5月20日)，我們還在電台節目上聽到尊貴的編委同學在撐他們的主持人蔭庇下，繼續侃侃而談他們「崇高」的辦報理念，然而就是不向同學交待，轉移視線、逃避責任的做法依然故我。我們也想過息事寧人，奈何編委同學就是目中無我們（和其他反對的社會人士），因此我們不得不繼續發聲，以理性態度分析學生報事件。我們強調，我們不是攻擊編委同學的人格，我們也無意糾纏於同學的動機是否善良的問題，因為要評價的是他們實際弄出來的成品和他們作出的行為，不要忘記：
通往地獄的路是鋪滿善意的。
The path to hell is paved with good intention.
本號外有一篇詳細解構學生報的做法和意識形態的文章：〈九評《中大學生報》〉，是幾位中大校友和同學討論後的嘔心力作，各位若有甚麼回應可電郵到：http://hk.groups.yahoo.com/group/cusp_monitor/post?postID=UmunDc5bSxflVcuT1KxLMW8wBkxGi2GL2j4GoFvgkIyIczFY5StAuGEKCcSHGBKcT9ergwic449AiO0mubskQq3Q
謝謝大家！
中大學生及校友監察《中大學生報》小組
2007年5月24日
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評論文章
九評《中大學生報》──編委會真的一點錯也沒有？
中大學生及校友監察《中大學生報》小組
不想窮追猛打 奈何冥頑不靈
《中大學生報》事件發展至今，已成為社會事件，07年2、3月號的情色版已被
判定為二級，可能一些同學和校方都要負上刑事責任，我們看到學生報編委真
一面，也同意他們作義務工作的確已有付出，同學灑淚、家人支持的一幕叫人
動容(他們3月12日晚在旺角辦的論壇）。一些編委同學表示憂慮一方面會承擔
刑責，另一方面不知道如何在中大和其他同學相處。我們並不希望任何同學受
到傷害，希望各方對他們寬大處理，也呼籲各位同學（無論理念和《中大學生
報》編委多麼不同）都以禮待他們。
然而，真誠不代表正確，同情不能取代法治，自己的信念不能抹殺向別人問
責。我們認為在整件事上《中大學生報》的理念和做法都有嚴重錯誤，但他們
仍然堅持一點錯也沒有（最多只是說自己有不足），還是堅持要出情色版。我
們同意部分傳媒的批評的確是誇大和不全面，但難道廣大社會人士（包括不少
學者）的批評一丁點兒正確的地方也沒有？他們的確不斷提出辯解，但大多似
是而非和難以叫人信服，我們本來不想窮追猛打，奈何為了不讓這些歪理誤導
別人，我們只好在下面作出全面反駁，以正視聽。
《中大學生報》編委的優點
以下批評的主要是指由06年12月號到07年4月那五期學生報，我們再次強調，我
們對事不對人，在個人層面，我們希望各界對編委仍保持最大程度的包容、忍
耐和尊重。事實上學生報編委也有不少優點：有理想和信念，敢於挑戰權威，
敢於質疑傳統（雖然只是選擇性如此），有勇氣堅持信念，面對壓力仍不退縮
──這些質素在當今大學生中可說難能可貴。然而這些優點用在不恰當的地
方，卻可能產生更壞的結果。因此，我們更需要檢視他們的理念和態度有沒有
問題。
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一評《中大學生報》的偽多元
當別人罵《中大學生報》淫賤，編委員最常用的招數就是打出多元主義的招
牌，說他們只是在提供公開的平台讓同學作理性討論，特別是去探討不同的性
觀念。(註1) 其實這答非所問，他們提出了他們心目中《中大學生報》可以扮
演的一個功能，但這根本不能抹殺那些真實存在的淫穢文字和繪圖（下面再進
一步解釋這點）。然而就以這功能而論，《中大學生報》是否真筒達成了嗎？
非也。
只要細心看近期學生報的內容，就會發覺他們心目中的多元性觀念是指：同性
戀、第三者、濫交者(3P4P)、性工作者、豪放女、群交者、家人戀、動物戀、
SM、觀淫戀等等，以上每一樣都可在學生報的文字中找到根據，除了常被引述
問卷，還有被人忽略的2007年4月號，這期被評為一級刊物，本應是老少咸宜
的，但仍有以下精采的內容：
貫 它如常地推介提倡妓權的紫藤的四月活動，特別推介「水乳交融性工作
坊」，其宣傳稿包括「達至高潮、尋找G點、性玩具的使用」等露骨內容。（這
是收費課程，相信學生報是幫它免費宣傳吧？希望學生報就這點澄清一下，和
解釋究竟學生報用甚麼標準選擇團體去幫助呢？可能很多團體的收費活動或節
目都想用學生報的篇幅免費賣廣告的。）
貫 在第21頁，阿嘉花的文章〈我們的情慾空間有多狹窄？〉說：「『開拓情慾
空間』公開論壇，從女同志的情慾到中學性教育到動物愛到甚麼都可以…從同
性情慾到異性情慾，再從兩個人到三個人甚至四個人，假如你的情人想召妓你
會怎麼辦？可能你們性生活不如意，可能他純粹想試新口味，他未必不愛你，
只是違反了遊戲規則。…規則不但隨社會轉變，在同一個社會其實也有不同差
異，當妳用愛情指責情人不忠的同時，有些夫婦邀約一兩個朋友來3P4P…情慾
空間怎止於同性異性兩個三個，還有人和非人」，然後是一段維護動物愛的說
話。
貫 在這旁邊是火寫的〈性別節，可一不可再？〉，裡面為SM和性小眾辯
護，其中心思想一看標題已了然：「異常本是平常」。
貫 在第28頁的情色版有〈拜神唔見…〉小說，談到有婦之夫召妓。
貫 下面的Stephy信箱用露骨的語言打破口交的「禁忌」：「舌頭是身體靈活的
肌肉，以它刺激伴侶，比起純粹性器官的接觸要細膩、豐富得多…你覺得跪著
口交很屈辱，是因為這個姿態一直有著『服從』的意義吧？有沒有想過，倒過
來其實可以看成是你控制他？畢竟含著他最敏感部位的是你（必要時太嬲你又
可以考慮大力咬佢喎）。他的快樂與否其實在你口中。」Stephy說得真好，假
若有一個黑奴因為白人主人要他為他舔吮腳趾而不快（主人深深迷戀這種快
樂，若黑奴不提供服務，他就會很不開心），她也可提供最好的心理輔導：
「黑人朋友，你覺得舔吮腳趾很屈辱嗎？有沒有想過，倒過來其實可以看成是
你控制他，畢竟他的快樂與否其實在你口中，必要時太嬲你又可以考慮大力咬
斷他腳趾喎。」
貫 在第29頁的孖書孖評則更清楚宣告：「開放你對性的想像，話比你聽
咁都得，咁咁咁都無問題者。」
豪無疑問，他們所鄙視的所謂一元性愛想像，是指那些只能接受一男對一女且
在固定的關係中發生性愛的人（和只以「傳教士位置」為正常）。他們的性觀
念則完全相反：他們基本上相信情慾沒界線，沒有所謂正常不正常、戀態不變
態，所有性取向都可以，如《無懼污名 重尋真性》聲明所言，「情色版強調每
個人的慾望都需要被尊重」。這其實己走向另一極端──相當激進的性解放主
義（與台灣的性解放泰斗何春蕤的觀點和語言相當相似），而且他們忘了這種
性哲學或觀念只是眾多性觀念的一種、多元性哲學的一元而已。除了性解放哲
學，還可以從康德主義、效益主義、德性倫理、自然道德律、不同宗教或儒家
的禮學與人倫等，去建構性倫理。在傳統觀點和激進解放派中間還有很多不同
的立場，不同人把道德底線劃在不同地方，難道只有極端保守的人才反對獸交
和亂倫嗎？並非如此。
以上眾多性觀念有沒有在《中大學生報》探討呢？沒有。學生報的內容單向，
首先不由分說全盤否定了傳統(特別是宗教)的性觀念，然後不斷重覆性解放的
觀點，不單在情色版，也遍佈其他版面（如校園版、書介），綜觀整本雜誌涉
及性的部分，基本上就是性解放運動的喉舌。這就是多元性觀念嗎？不，只是
倒過來的一元論述。
再者，《中大學生報》真的是提供理性探討的公開平台嗎？亦不是。不單他們
所理解的性觀念相當貧乏，他們還用盲目膜拜的態度狂熱地宣揚性解放意識形
態，他們有沒有對這觀點作理性探討和批判性反思嗎？沒有，只是把其視為絕
對真理，對這觀點的理性批評和這觀點可能衍生的流弊都隻字不提，且用情緒
化的語言去批鬥傳統觀點（這點在下面有更詳細解釋），這樣有多理性？總結
而言，《中大學生報》並不充分了解社會和性倫理的多元性，雖然他們口口聲
聲說在為多元而戰，但其路線持續及清晰地反映對性解放的偏執，他們感到其
他觀點不值一哂，也不讓它們發言，又如何能促進真正理性的對話呢？當然，
這不單是他們的問題，也是不少傾向自由主義的知識分子的問題，可能編委們
只是這類知識分子在校園的克隆而已。
[ 本帖最後由 zgamdomzzzzz 於 2007-5-26 07:19 PM 編輯 ]
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不要忘記,詭辯是騙不了明眼人的,詭辯只能騙倒愚人,特別是某些「心靈空虛」的愚人,即是把一堆廢物拋進其空虛的心靈裡,他們也會有一種填滿的充實感的。問題是:
縱能騙得全世界的愚夫愚婦相信,卻為識者所笑,且將自己的靈魂賣給了魔鬼,那又有什麼意義呢?
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